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译名对照

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伊格那丢ἸγνάτιοςIgnatius
安提阿ἈντιόχειαAntioch
以弗所ἜφεσοςEphesus
士每拿ΣμύρναSmyrna
坡旅甲ΠολύκαρποςPolycarp

伊格那丢致以弗所人书

伊格那丢,又名“载神者”,致那在父上帝伟大丰满中蒙福、在万世以前被预定常存不变而归于荣耀、在真实受难中联合并蒙拣选、照父和我们的上帝耶稣基督旨意而立、最配称颂、位于亚细亚以弗所的教会:在耶稣基督里,并在无玷污的喜乐中,多多问安。

1. 我在上帝里领受了你们大蒙爱的名,这名是你们照信心和爱,在我们的救主基督耶稣里,凭公义的本性所得着的。你们既效法上帝,又在上帝的血里重新点燃了那同族相亲的事,就完全成全了它。2. 因为你们听见我为共同的名和盼望,从叙利亚被捆绑而来,并盼望藉着你们的祷告在罗马得以与野兽搏斗,好使我因得着这事而能够作门徒,就急切地想见我。3. 因此,我在上帝的名里,藉着阿尼西母接待了你们众人;他在爱里不可言喻,也是你们的主教。我祈愿你们照耶稣基督爱他,并且你们众人都在样式上与他相同。因为上帝是可称颂的,他赐给你们,使你们这些配得的人拥有这样一位主教。

1. 至于我的同仆布鲁斯,他按着上帝作你们的执事,在凡事上蒙福;我祈愿他留下来,为你们和主教的尊荣。还有克罗库斯,他配得上帝,也配得你们;我把他当作从你们而来的爱的榜样接待,他在凡事上使我得安慰。愿耶稣基督的父也使他得舒畅,并同阿尼西母、布鲁斯、优普路和弗朗托一起得舒畅;我藉着他们,按着爱看见了你们众人。2. 我愿常常因你们得益处,只要我配得。因此,你们理当以各种方式荣耀那荣耀你们的耶稣基督,好使你们在同一顺服中被成全,顺服主教和长老团,在凡事上都成为圣洁。

1. 我不是像什么人物一样给你们下命令。因为我虽然为那名被捆绑,却还没有在耶稣基督里得以完全;如今我才开始作门徒,也把你们当作同作门徒的人对你们说话。其实,我本该由你们用信心、劝戒、忍耐和恒久忍耐来膏抹。2. 但爱不容我为你们沉默;因此我先劝你们,要与上帝的心意一同奔跑。因为耶稣基督,就是我们不可分割的生命,乃是父的心意;照样,那些被设立直到地极的主教,也都在耶稣基督的心意里。

1. 因此,你们理当与主教的心意一同奔跑,这也是你们正在行的。因为你们那配得称名、配得上帝的长老团,与主教如此调和,如同琴弦与竖琴相配。因此,在你们的同心和和谐的爱中,耶稣基督被歌颂。2. 你们每一个人也都要成为合唱队,好使你们在同心中和谐一致,在合一中领受上帝的音调,藉着耶稣基督用同一个声音向父歌唱;这样,他既听见你们,也因你们所行的善,认出你们是他儿子的肢体。因此,你们处在无玷污的合一中是有益的,好使你们也常常有分于上帝。

1. 因为我在短时间内与你们的主教有了这样的交往,这交往不是属人的,而是属灵的;那么,我更何等称你们为有福,因为你们如此与他调和,如同教会与耶稣基督调和,耶稣基督与父调和,好使万事在合一中和谐一致。2. 谁也不要受迷惑:若有人不在祭坛里面,他就缺少上帝的饼。因为若一两个人的祷告有这样大的力量,那么主教和全教会的祷告岂不更大吗?3. 所以,那不一同聚集的人已经骄傲,并且把自己分别出去了。因为经上记着:“上帝抵挡骄傲的人。”所以,让我们殷勤不抵挡主教,好使我们顺服上帝。

1. 人越看见主教沉默,就越应当敬畏他;因为凡家主差遣来管理自己家务的人,我们都应当接待他,如同接待那差遣他的人。因此,显然我们应当注视主教,如同注视主自己。2. 阿尼西母本人极力称赞你们在上帝里的良好秩序,因为你们众人都按真理生活,并且没有任何异端住在你们中间;你们也不听任何人,除非他是在真理中讲论耶稣基督。

1. 因为有些人惯常以邪恶诡诈带着那名到处走,却行某些不配上帝的事;你们必须避开他们,如同避开野兽。因为他们是狂犬,暗中咬人;你们必须防备他们,因为他们难以医治。2. 只有一位医生,既属肉身又属灵,既受生又非受生,在人里面是上帝,在死亡中是真生命,既出于马利亚又出于上帝,先能受苦,后来不能受苦,就是我们的主耶稣基督。

1. 所以,不要让任何人欺骗你们,正如你们也没有受欺骗,因为你们全然属于上帝。因为当你们中间没有任何能折磨你们的纷争扎根时,你们就是按上帝生活。以弗所人哪,我是你们的赎价,也因你们得洁净;你们是历世闻名的教会。2. 属肉体的人不能行属灵的事,属灵的人也不能行属肉体的事,正如信心不能行不信的事,不信也不能行信心的事。然而你们即使按肉身所行的事,也是属灵的;因为你们在耶稣基督里行一切事。

1. 我知道有些人从那里经过,带着恶劣的教训;你们没有容许他们把种子撒在你们里面,而是堵住耳朵,不接受他们所撒的东西。你们如同父的殿中的石头,预备好被建造成父上帝的建筑;藉着耶稣基督的机械,就是十字架,被提升到高处;你们使用圣灵作绳索,你们的信心是你们的提升器,爱则是把你们带到上帝那里去的道路。2. 因此,你们众人也都是同行的人,是载神者、载殿者、载基督者、载圣者,在凡事上以耶稣基督的命令为装饰。我也因此欢喜,配得藉着我所写的向你们说话,并与你们同乐,因为按人的生活来说,你们除上帝以外,什么也不爱。

1. 你们也要为其余的人不住祷告;因为在他们里面还有悔改的盼望,使他们可以得着上帝。因此,至少要容许他们从你们的行为中作你们的门徒。2. 面对他们的怒气,你们要温柔;面对他们的夸口,你们要谦卑;面对他们的亵渎,你们要献上祷告;面对他们的迷误,你们要温和,不要急于模仿他们来还击。3. 让我们藉着宽厚被发现是他们的弟兄;也要殷勤作主的效法者,看看谁更愿意受亏负,谁更愿意被剥夺,谁更愿意被轻看;这样,魔鬼的杂草就不会在你们中间被发现,而你们要在一切贞洁和节制中,按肉身也按灵,常住在耶稣基督里。

十一

1. 这是末后的时期;所以我们应当羞愧,惧怕上帝的恒久忍耐,免得它成为我们的审判。我们要么惧怕将来的忿怒,要么爱现今的恩典,二者必居其一;惟愿我们在基督耶稣里被发现,好进入真实的生命。2. 除他以外,愿没有什么与你们相称;我在他里面带着锁链,就是属灵的珍珠。愿我藉着你们的祷告得以在其中复活;愿我常常有分于这祷告,好使我被发现列在以弗所基督徒的份中;他们也一直在耶稣基督的大能里与使徒同心。

十二

1. 我知道自己是谁,也知道我是写给谁。我是被定罪的人,你们是蒙怜悯的人;我在危险之下,你们已经得坚固。2. 你们是那些被杀而归向上帝之人的通道,是保罗的同参奥秘者;他是成圣的、得见证的、配称为有福的。愿我得着上帝时,被发现是在他的脚踪之下;他在每一封书信中,都在基督耶稣里记念你们。

十三

1. 因此,你们要殷勤更频繁地聚集,为要献上对上帝的感谢并归荣耀给他。因为当你们频繁聚在一处时,撒但的权势就被拆毁,他的毁灭也在你们信心的同心中被解除。2. 没有什么比平安更好;在平安里,天上和地上的一切战争都被废除。

十四

1. 这些事没有一样向你们隐藏,只要你们完全持守对耶稣基督的信心和爱;这信心和爱是生命的开端与终结:开端是信心,终结是爱。二者在合一中成为上帝;其余一切都随之归向美善。2. 没有人宣称有信心却犯罪,也没有人拥有爱却憎恨。树从它的果子显明。照样,那些宣称属于基督的人,也要藉着他们所行的事显明出来。因为如今所要的不是宣称,而是人在信心的大能中被发现坚持到底。

十五

1. 沉默而真实存在,比说话却并不存在更好。教导是美好的,只要说话的人也实行。只有一位教师,他说了,事就成了;他在沉默中所行的,也配得父。2. 真正拥有耶稣之道的人,也能听见他的静默,好使自己成为完全;这样,他藉着所说的话而实行,也藉着所沉默的事被认识。3. 没有什么向主隐藏,就连我们隐秘的事也都靠近他。因此,我们行一切事,都要像他住在我们里面一样,好使我们成为他的殿,而他在我们里面作我们的上帝;这事确实如此,也要显在我们面前,我们也因此按公义爱他。

十六

1. 我的弟兄们,不要受迷惑:破坏家庭的人不能承受上帝的国。2. 那么,若按肉身行这些事的人尚且死了,何况有人以恶劣教训败坏上帝的信心,就是耶稣基督为之被钉十字架的信心呢?这样的人既成了污秽,就要进入不灭的火;听从他的人也同样如此。

十七

1. 因此,主在头上领受香膏,好向教会吹送不朽坏。你们不要用这世代掌权者教训的恶臭膏抹自己,免得他把你们从摆在前面的生命中掳去。2. 既然我们已经领受对上帝的认识,就是耶稣基督,为什么不都成为明智的人呢?我们为何愚昧地灭亡,竟不认识主真实差来的恩赐呢?

十八

1. 我的灵是十字架的赎价;这十字架对不信的人是绊脚石,对我们却是救恩和永恒生命。智慧人在哪里?辩士在哪里?那些被称为聪明人的夸口在哪里?2. 因为我们的上帝耶稣基督,照上帝的经纶,由马利亚怀胎,从大卫的后裔而出,也从圣灵而出;他出生,又受洗,好藉着受难洁净水。

十九

1. 马利亚的童贞和她的生产,以及主的死亡,都向这世代的掌权者隐藏了;这是三个大声宣告的奥秘,却是在上帝的静默中成就的。2. 那么,它怎样向诸世代显明呢?有一颗星在天上发光,超过众星;它的光不可言说,它的新奇使人惊异。其余众星连同太阳和月亮,都围绕这星成了合唱队;而这星自己的光超过一切。因此,人们困惑:这与它们不同的新奇从何而来?3. 从此,一切邪术被解除,一切恶的捆绑被消灭;无知被拆毁,旧的国度被败坏,因为上帝以人的样式显现,为要带来永恒生命的新样式;那在上帝那里已经完成的事开始了。从此,万有都一同震动,因为死亡的废除正在被筹划。

二十

1. 若耶稣基督因你们的祷告使我配得,并且这是他的旨意,我将在第二本小书中,就是我将要写给你们的书中,进一步向你们说明我已经开始讲论的经纶,就是关乎新人耶稣基督的经纶,论到在他的信心里、在他的爱里、在他的受难和复活里。2. 尤其是若主向我启示:你们每一个人共同在恩典中奉名聚集,在一个信心里,并在耶稣基督里;他按肉身出于大卫家,是人子,也是上帝的儿子。你们以不分心的心意顺服主教和长老团,擘同一个饼;这饼是不死的药,是使人不死、而在耶稣基督里永远活着的解毒剂。

二十一

1. 我为你们,也为你们为上帝的尊荣所差到士每拿的人,作代替生命的赎价;我也从那里写信给你们,感谢主,并爱波利卡普,如同爱你们一样。你们要记念我,正如耶稣基督也记念你们。2. 请为在叙利亚的教会祷告;我从那里被捆绑带往罗马。我虽是在那里信徒中最末后的,却配得被发现归于上帝的尊荣。愿你们在父上帝里,并在耶稣基督、我们共同的盼望里,刚强安康。

伊格那丢致马格尼西亚人书

伊格那丢,又名“载神者”,致那在父上帝恩典中、在我们的救主基督耶稣里蒙福的教会,就是位于迈安德河畔马格尼西亚的教会;我在他里面问候这教会,并祈愿她在父上帝和耶稣基督里多多喜乐。

1. 我知道你们按着上帝的爱极有秩序,就欢喜地决定在耶稣基督的信心里对你们说话。2. 因为我既配得那最合乎上帝的名,就在我所带的锁链中歌颂众教会;我为这些教会祈求耶稣基督肉身与灵的合一,他是我们永远的生命;也祈求信心与爱,这二者没有什么可优先于它们,而更主要的是耶稣和父。我们在他里面忍受这世代掌权者的一切侵扰,并且逃脱之后,就必得着上帝。

1. 因此,我既配得藉着你们配得上帝的主教达马、配得尊敬的长老巴苏和阿波罗尼,以及我的同仆、执事佐提翁看见你们,愿我因他得益处;因为他顺服主教,如同顺服上帝的恩典,也顺服长老团,如同顺服耶稣基督的律法。

1. 你们也不应当因主教年纪轻而轻慢他,而要照父上帝的大能,把一切敬重归给他;正如我知道圣洁的长老们也没有利用他外表显得年轻的地位,而是像在上帝里有智慧的人一样让位给他;但不是让位给他本人,而是让位给耶稣基督的父,就是众人的主教。2. 因此,为尊荣那愿意我们如此行的一位,理当毫无虚伪地听从;因为人不是欺骗这可见的主教,而是欺瞒那不可见的一位。这样的事所涉及的不是肉身,而是知道隐秘之事的上帝。

1. 因此,理当不只是被称为基督徒,也要真是基督徒;正如有些人称呼主教,却在没有他的情况下行一切事。在我看来,这样的人良心并不正直,因为他们没有按诫命稳固地聚集。

1. 既然万事都有终局,并且有两件事一同摆在面前,就是死亡和生命,各人都将往自己的地方去;2. 因为正如有两种钱币,一种属于上帝,一种属于世界,并且各自带着自己的印记:不信的人带着这世界的印记,信的人则在爱里藉着耶稣基督带着父上帝的印记。若我们不是自愿按他的受难而死,他的生命就不在我们里面。

1. 因此,我既在前面所写的人物中,凭信心看见并爱了你们全体会众,就劝勉你们:要在上帝的同心中殷勤行一切事;主教居于上帝的位置,长老们居于使徒议会的位置,而我最亲爱的执事们受托承担耶稣基督的服事;他在万世以前与父同在,并在末后显现。2. 所以,你们众人既领受了上帝同样的性情,就要彼此敬重;不要有人按肉身看待邻舍,乃要在耶稣基督里常常彼此相爱。你们中间不要有什么能分裂你们;要与主教和在前面带领的人联合,成为不朽坏的样式和教训。

1. 所以,正如主与父合一,没有离开父而行任何事,无论是藉着自己,还是藉着使徒;照样,你们也不要离开主教和长老们而行任何事。也不要试图让任何单独由你们自己所作的事显得合理;而要有一个意念、一个祈求、一个心思、一个盼望,在爱里,在无玷污的喜乐里,就是耶稣基督;没有什么比他更好。2. 你们众人要奔向同一个上帝的殿,奔向同一个祭坛,奔向同一位耶稣基督;他从独一的父而出,与独一的父同在,又归向独一的父。

1. 不要被异端教义和古老无益的传说迷惑。因为若我们直到如今还按犹太教生活,就是承认自己没有领受恩典。2. 因为那些最属上帝的先知,是按基督耶稣生活的。因此他们也受逼迫;他们受他的恩典默示,为要使悖逆的人充分确信:有一位上帝,他藉着自己的儿子显明自己;这儿子就是他的道,从静默中出来,在凡事上都使那差遣他的喜悦。

1. 因此,若那些在旧事中行事的人,已经来到盼望的新样式,不再守安息日,而是按主日生活;在这日,我们的生命也藉着他和他的死亡升起,有些人却否认这死亡;我们藉着这奥秘领受了信心,也因此忍耐,好被发现是我们唯一教师耶稣基督的门徒。2. 那么,我们怎能离开他而生活呢?连先知们也是他的门徒,在灵里等候他作教师;因此,他们按公义所等候的那一位来到时,就使他们从死人中复起。

1. 所以,我们不要对他的恩慈麻木无感。因为若他照我们所行的待我们,我们就不再存在了。因此,我们既成了他的门徒,就要学习按基督教生活。凡被称为别的名、超过这名的,就不是属上帝的。2. 所以,要除去那恶酵,就是已经陈旧、发酸的酵;并要换成新酵,就是基督。你们要在他里面被盐调和,免得你们中间有人败坏;因为你们将凭气味被察验。3. 讲论耶稣基督却又犹太化,这是不合宜的。因为基督教不是信入犹太教,乃是犹太教信入基督教;凡信靠上帝的舌头,都在基督教中聚集起来。

十一

1. 我亲爱的,这些话并不是因为我知道你们中有人持这样的看法;而是我作为比你们小的人,要保护你们,不落入虚荣的钩子里;也要使你们在耶稣基督的出生、受难和复活上完全确信。这些事是在本丢彼拉多执政的时候发生的,确实而稳固地由我们的盼望耶稣基督成就;愿你们中没有一个人偏离这盼望。

十二

1. 只要我配得,愿我在凡事上因你们得益处。因为我虽然被捆绑,却还比不上你们中一个得释放的人。我知道你们并不自高自大,因为你们有耶稣基督在你们里面;并且我越称赞你们,就越知道你们感到敬畏,正如经上记着:“义人是自己的控告者。”

十三

1. 因此,你们要殷勤在主和使徒的教义上得坚固,好使你们所行的一切,无论在肉身和灵里,在开始和终结,都顺利成就;也要与你们最配尊敬的主教、你们长老团那配得编织的属灵冠冕,以及按着上帝而立的执事们一同如此。2. 你们要顺服主教,也要彼此顺服,如同耶稣基督顺服父,使徒顺服基督和父,好使肉身和属灵两方面都有合一。

十四

1. 我知道你们充满上帝,所以简短地劝勉了你们。请在你们的祷告中记念我,好使我得着上帝;也请记念在叙利亚的教会,我不配从那里被称名。因为我需要你们在上帝里合一的祷告和爱,好使在叙利亚的教会配得藉着你们的教会得着清凉。

十五

1. 从士每拿来的以弗所人问候你们;我也是从那里写信给你们。他们为上帝的荣耀在场,正如你们一样,并在凡事上同士每拿人的主教波利卡普一起使我得安慰。其余众教会也在耶稣基督的尊荣里问候你们。愿你们在上帝的同心中刚强安康,拥有不可分割的灵,就是耶稣基督。

伊格那丢致特拉勒斯人书

伊格那丢,又名“载神者”,致蒙上帝、耶稣基督之父所爱的圣教会,就是位于亚细亚特拉勒斯的教会;她蒙拣选,配得上帝,藉着耶稣基督的受难,在肉身和灵里享有平安;他是我们的盼望,我们盼望在他里面复活。我也在使徒式品格的丰满中问候她,并祈愿她多多喜乐。

1. 我知道你们有无玷污、在忍耐中不可分割的心思;这不是出于习惯,而是出于本性,正如你们的主教波利比乌斯向我说明的。他照上帝和耶稣基督的旨意来到士每拿,并且这样与我这在基督耶稣里被捆绑的人同乐,使我在他里面看见你们全体会众。2. 因此,我藉着他领受了你们按着上帝而有的善意,就归荣耀给上帝,因为我发现你们正如我所知道的,是效法上帝的人。

1. 因为当你们顺服主教,如同顺服耶稣基督时,在我看来,你们就不是按人生活,而是按那为我们死的耶稣基督生活;好使你们信靠他的死,就逃脱死亡。2. 因此,你们必须像你们正在行的那样,离开主教就不行任何事;也要顺服长老团,如同顺服耶稣基督的使徒。3. 执事既是耶稣基督奥秘的执事,也必须以各种方式使众人喜悦。因为他们不是饮食的执事,而是上帝教会的仆役;所以他们必须防备控告,如同防备火。

1. 同样,众人都要敬重执事,如同敬重耶稣基督;也要敬重主教,因为他是父的样式;敬重长老们,因为他们如同上帝的议会和使徒的联结。离开这些,就不能称为教会。2. 关于这些事,我确信你们也是这样持守的。因为我在你们的主教身上领受并拥有你们爱的榜样;他的举止本身就是伟大的门徒训练,他的温柔就是力量。我认为连不敬虔的人也敬重他。3. 我爱你们,所以有所节制;本来我可以为此写得更严厉。但我并不以为自己虽是被定罪的人,却可以像使徒一样向你们下命令。

1. 我在上帝里思想许多事,但我衡量自己,免得因夸口而灭亡。因为如今我更应当惧怕,不要留心那些使我自高的人;因为那些对我说话的人,是在鞭打我。2. 我固然爱受苦,却不知道自己是否配得。因为这热心对许多人并不显明,却更大地攻击我。因此,我需要温柔;在温柔中,这世代的掌权者被废除。

1. 难道我不能把天上的事写给你们吗?但我害怕你们还像婴孩,恐怕我把伤害摆在你们面前;也请你们宽容我,免得你们不能承受。因为我并不是仅仅由于被捆绑,就已经能明白天上的事、天使的位次、掌权者的排列、可见和不可见的事,也不是因此就已经作了门徒。因为我们还缺少许多,好使我们不缺少上帝。

1. 因此,我劝你们,不是我,而是耶稣基督的爱劝你们:只使用基督徒的食物,远离外来的草,就是异端。2. 这些人把耶稣基督掺进自己里面,好显得可信;这就像把致命的药与蜜酒一起给人,不知道的人就甘甜地接受,在邪恶的快乐中走向死亡。

1. 所以,你们要防备这样的人。你们若不自高,并且与上帝、耶稣基督、主教以及使徒的规条不可分离,这事就会成就在你们身上。2. 在祭坛里面的人是洁净的;但在祭坛外面的人并不洁净。也就是说,凡离开主教、长老团和执事而行什么事的人,这人在良心上并不洁净。

1. 我这样说,并不是因为我知道你们中间有什么这样的事;而是因为你们是我所爱的,我预先看见魔鬼的埋伏,就预先保护你们。所以,你们要披上温柔的忍受,在信心中重新得着自己,这信心就是主的肉;也要在爱中重新得着自己,这爱就是耶稣基督的血。2. 你们中间不要有人对邻舍怀怨。不要给外邦人把柄,免得因少数愚昧的人,那在上帝里的会众受亵渎。因为经上说:“那使我的名因虚妄在某些人中受亵渎的人有祸了。”

1. 所以,当有人向你们说话却离开耶稣基督时,你们要充耳不闻;他出于大卫家,出于马利亚,真实出生,真实吃喝,在本丢彼拉多手下真实受逼迫,真实被钉十字架,并且真实死了;天上的、地上的和地底下的都在观看。2. 他也真实从死人中复起,是他的父使他复起;照同样的样式,他的父也要在基督耶稣里使我们这些信他的人这样复起;离了他,我们就没有真实的生命。

1. 但若像某些无神的人,也就是不信的人所说,他只是表面上受苦,而他们自己也只是表面存在,那么我为什么被捆绑?我又为什么祈求与野兽搏斗?这样,我就是白白死了;如此,我就是在对主作假见证。

十一

1. 所以,你们要逃避那些邪恶的旁枝;它们结出致死的果子,若有人尝了,就立刻死亡。这些人不是父所栽种的。2. 因为若他们是父所栽种的,就会显明为十字架的枝子,他们的果子也会是不朽坏的;藉着这十字架,基督在他的受难中呼召你们这些作他肢体的人。头不能离开肢体而生,因为上帝应许合一,这合一就是他自己。

十二

1. 我从士每拿问候你们,也同那些与我一同在场的上帝众教会一起问候你们;他们在肉身和灵里都在凡事上使我得安慰。2. 我为耶稣基督所带的锁链劝勉你们;我正寻求得着上帝。你们要持守你们的同心,以及彼此之间的祷告。因为你们每一个人,尤其是长老们,都应当为父、耶稣基督和使徒的尊荣,使主教得舒畅。3. 我祈愿你们凭爱听我所写的话。也请为我祷告,使我因上帝的怜悯配得所临到我的份,好让我得着它,免得我被发现是不合格的。

十三

1. 士每拿人和以弗所人的爱问候你们。请在你们的祷告中记念在叙利亚的教会;我不配从那里被称名,因为我是他们中最末后的。2. 愿你们在耶稣基督里刚强安康,顺服主教如同顺服诫命,也同样顺服长老团。你们每个人都要以不可分裂的心彼此相爱。3. 我的灵为你们得洁净,不但现在如此,就是我得着上帝的时候也是如此。因为我仍在危险之下;但父在耶稣基督里是信实的,必成全我和你们的请求;愿你们在他里面被发现无玷污。

伊格那丢致罗马人书

伊格那丢,又名“载神者”,致那在至高父和他独生子耶稣基督的威严中蒙怜悯的教会;她蒙爱,并照那位愿意万有存在者的旨意,按我们的上帝耶稣基督的爱被光照;她在罗马人地区居于首位,配得上帝,配得尊荣,配得称为有福,配得赞美,配得成就,配得圣洁,并在爱中居于首位;她以基督为名,以父为名。我也奉父之子耶稣基督的名问候她;愿那些按肉身和灵在他一切诫命中联合、毫无分别地充满上帝恩典、从一切外来色彩中被炼净的人,在我们的上帝耶稣基督里无玷污地多多喜乐。

1. 我向上帝祈求之后,得以看见你们配得上帝的面容,正如我也祈求得着更多;因为我在基督耶稣里被捆绑,盼望问候你们,只要这是旨意,使我配得坚持到底。2. 因为开端已经安排得很好,只要我得着恩典,能毫无拦阻地领受我的份。我惧怕你们的爱,恐怕它反倒亏负我。因为你们要做自己所愿意的事很容易;但若你们不怜惜我,我要得着上帝就很困难。

1. 因为我不愿你们讨人喜欢,而要讨上帝喜欢,正如你们也正在讨他喜欢。因为我再也不会有这样得着上帝的机会;你们若保持沉默,也没有什么更美的工作可以题写在你们名下。因为你们若对我沉默,我就成为上帝的话;但你们若爱慕我的肉身,我又要成为一个声音。2. 除了让我被奠献给上帝以外,不要再给我什么;祭坛仍然预备好了,好使你们在爱中成为合唱队,在基督耶稣里向父歌唱:上帝使叙利亚的主教配得被发现来到西方,因为他把他从东方召来。从世界落下归向上帝,是美好的,好使我在他里面升起。

1. 你们从未嫉妒任何人,反倒教导别人。我愿你们作门徒时所吩咐的那些事也得坚固。2. 只要为我祈求内外都有力量,好使我不但说,也愿意;不但被称为基督徒,也被发现真是基督徒。因为我若被发现是真实的,就也能被称为基督徒;当我不再向世界显现时,才显明我是忠信的。3. 凡显现的,没有什么是好的;因为我们的上帝耶稣基督在父里面时,才更显明。基督教不是劝服的工作,而是伟大的事,尤其是在它被世界憎恨的时候。

1. 我写信给众教会,也吩咐众人:只要你们不拦阻,我是自愿为上帝而死。我劝你们,不要对我成为不合时宜的好意。让我成为野兽的食物;藉着它们,我能够得着上帝。我是上帝的麦子,要藉着野兽的牙被磨碎,好被发现是基督纯净的饼。2. 你们更要诱劝野兽,使它们成为我的坟墓,不留下我身体的任何部分,免得我睡了以后成为任何人的重担。等到世界连我的身体也看不见时,我才真正成为耶稣基督的门徒。请为我恳求基督,使我藉着这些器具被发现为祭物。3. 我不像彼得和保罗那样向你们下命令。他们是使徒,我是被定罪的人;他们是自由人,我直到如今还是奴仆。但我若受苦,就要成为耶稣基督的获释奴仆,并要在他里面复活为自由人。如今我在捆绑中学习不贪求任何事。

1. 从叙利亚直到罗马,我与野兽搏斗,经过陆地和海洋,昼夜都被捆绑在十只豹子中间,也就是一队兵丁;他们越受善待,反而越恶劣。但我并不因此就得称义。2. 愿我从那为我预备的野兽得益处;我祈愿它们很快临到我。我也要诱劝它们迅速吞吃我,不要像对某些人那样,因害怕而不碰他们。即使它们不愿意,我也要强迫它们。3. 请宽容我;什么对我有益,我自己知道。如今我才开始作门徒。愿没有任何可见或不可见之物嫉妒我,使我不能得着耶稣基督。让火与十字架、野兽的群聚、切割、分裂、骨头散开、肢体砍碎、全身碾磨,以及魔鬼的恶刑,都临到我身上;只要我得着耶稣基督。

1. 世界的边界和这世代的国度,对我都没有益处。对我来说,为基督耶稣而死,胜过统治地极。我寻求那为我们死的一位;我愿得着那为我们复活的一位。我的生产之苦已经临近。2. 弟兄们,请宽容我;不要拦阻我得生命,不要愿意我死亡。那愿意属于上帝的人,不要把他送给世界,也不要用物质欺骗他。让我领受纯净的光;到那里以后,我才成为人。3. 请容许我效法我的上帝的受难。若有人有他在自己里面,就让他明白我所愿意的;也让他体恤我,因为他知道那压迫我的事。

1. 这世代的掌权者想要夺去我,并败坏我归向上帝的心意。因此,你们在场的人不要有谁帮助他;倒要站在我这一边,也就是站在上帝这一边。不要口里讲论耶稣基督,心里却贪恋世界。2. 愿嫉妒不要住在你们中间。即使我在场时求你们,也不要听从我;倒要听从我现在写给你们的这些话。因为我活着写信给你们,却渴望死亡。我的爱已经被钉十字架;在我里面没有爱慕物质的火,只有活水在我里面说:“到父那里去。”3. 我不喜悦会朽坏的食物,也不喜悦今生的享乐。我愿要上帝的饼,就是出于大卫后裔的耶稣基督的肉;我愿要他的血作饮料,这血就是不朽坏的爱。

1. 我不再愿意按人而活。这事若你们愿意,就会成就。你们要愿意,好使你们也蒙愿意。2. 我用寥寥几行字请求你们:请相信我。耶稣基督也要向你们显明,我说的是真话;他是不说谎的口,父在他里面真实地说话。3. 请为我祈求,使我得着所求。我不是按肉身写给你们,而是按上帝的心意写给你们。若我受苦,你们就是愿意了;若我被弃绝,你们就是恨我了。

1. 请在你们的祷告中记念在叙利亚的教会;她如今代替我以上帝为牧者。惟有耶稣基督和你们的爱要监督她。2. 我以自己出自他们为羞愧,因为我不配,是早产儿;但若我得着上帝,就蒙怜悯成为某个人。3. 我的灵问候你们,那些奉耶稣基督的名接待我的众教会的爱也问候你们;他们接待我,不是把我当作过路人。甚至那些按肉身说不在我路上的教会,也逐城在我前面为我送行。

1. 我从士每拿,藉着配称为有福的以弗所人,把这些事写给你们。除许多人以外,克罗库斯也同我在一起;这名字是我所渴慕的。2. 至于那些从叙利亚先我到罗马、为上帝荣耀而行的人,我相信你们已经认识他们;也请告诉他们我已经临近了。因为他们全都配得上帝,也配得你们;你们理当在凡事上使他们得舒畅。我在八月二十四日写下这些事。愿你们在耶稣基督的忍耐中刚强到底。

伊格那丢致非拉铁非人书

伊格那丢,又名“载神者”,致父上帝和主耶稣基督的教会,就是位于亚细亚非拉铁非的教会;她蒙怜悯,坚立在上帝的同心中,毫无分别地因我们主的受难而欢喜,并在他复活中因一切怜悯而得充分确据。我在耶稣基督的血里问候她;这血是永恒而常存的喜乐,尤其是当他们同主教、与他同在的长老和执事合而为一时。这些人是照耶稣基督的心意被指定的,他也按自己的旨意,藉着他的圣灵在稳固中坚立他们。

1. 我知道这位主教所拥有的服事,就是关乎众人的服事,不是从自己来的,也不是藉着人来的,更不是按虚荣来的,而是在父上帝和主耶稣基督的爱里来的。我因他的温和而惊叹;他沉默时,比那些说空话的人更有能力。2. 因为他与诫命调和,如同琴弦与竖琴调和。因此,我的灵称他归向上帝的心意为有福;我认出这心意有德行且完全,也认出他在永活上帝一切温和中的坚定和不发怒。

1. 因此,真光的儿女啊,要逃避分裂和恶劣教训;牧人在何处,你们就像羊一样跟随到何处。2. 因为许多看似可信的狼,用邪恶的快乐掳掠那些奔向上帝的人;但在你们的合一中,它们不会有立足之地。

1. 你们要远离恶草,就是耶稣基督不耕种的草,因为它们不是父所栽种的;我在你们中间所发现的不是分裂,而是炼净。2. 凡属于上帝和耶稣基督的人,都与主教同在;凡悔改而来到教会合一中的人,也都要属于上帝,好使他们按耶稣基督而活。3. 我的弟兄们,不要受迷惑:若有人跟随造成分裂的人,就不能承受上帝的国;若有人行在外来的意见中,这人就不同意基督的受难。

因此,你们要殷勤只使用一个圣餐;因为我们的主耶稣基督只有一个肉身,也只有一个杯,使我们合一于他的血;只有一个祭坛,正如只有一位主教,同长老团和我的同仆执事们在一起;好使你们无论行什么,都是按着上帝而行。

1. 我的弟兄们,我因爱你们而极其倾倒自己,也因极大的欢喜而使你们稳固;但不是我,而是耶稣基督。我在他里面被捆绑,就更加惧怕,因为我还没有得以完全;但你们向上帝的祷告要使我完全,好使我得着我蒙怜悯所得的份。我投靠福音,如同投靠耶稣的肉身;也投靠使徒,如同投靠教会的长老团。2. 我们也要爱先知,因为他们也宣告福音,仰望他,等候他;他们信靠他,就得了拯救,处在耶稣基督的合一中。他们是可爱、可赞叹的圣徒,蒙耶稣基督见证,并被列在共同盼望的福音中。

1. 若有人向你们解释犹太教,不要听他。因为从受割礼的人那里听基督教,胜过从未受割礼的人那里听犹太教。但若两者都不讲论耶稣基督,在我看来,他们就是石碑和死人的坟墓,上面只写着人的名字。2. 所以,你们要逃避这世代掌权者的诡计和埋伏,免得你们被他的心意压迫,在爱中软弱;倒要众人以不可分裂的心聚在同一处。3. 我感谢我的上帝,因为我在你们中间有清洁的良心,没有人可以暗中或公开夸口说,我在小事或大事上加重了任何人的负担。至于我所说话的众人,我也祈愿他们不要把这些话取得作为控告的见证。

1. 因为即使有人按肉身想要迷惑我,但从上帝而来的灵不会受迷惑;因为他知道自己从哪里来、往哪里去,也揭露隐秘的事。我在你们中间时曾喊叫,用大声说话,用上帝的声音说:“你们要留心主教、长老团和执事。”2. 有些人猜疑我说这些话,是因为预先知道某些人的分裂;但我所被捆绑的那一位为我作见证,我不是从人的肉身知道的。乃是灵宣告说:“离开主教,什么也不要做;要保守你们的肉身如同上帝的殿;要爱合一,逃避分裂;要效法耶稣基督,正如他也效法他的父。”

1. 因此,我作为一个为合一受造的人,尽了自己的本分。哪里有分裂和忿怒,上帝就不住在那里。所以,主赦免一切悔改的人,只要他们悔改归向上帝的合一和主教的议会。我信靠耶稣基督的恩典,他必从你们身上解开一切捆绑。2. 我劝你们不要出于争竞行任何事,而要照基督的教导而行。因为我听见有些人说:“若我没有在档案中找到,就不信在福音里。”当我对他们说“经上记着”时,他们回答我说:“这才是问题所在。”但对我来说,档案就是耶稣基督;不可触犯的档案就是他的十字架、他的死亡、他的复活,以及藉着他而来的信心。我愿藉着你们的祷告,在这些事上得称为义。

1. 祭司固然是好的,但那受托管理至圣所的大祭司更好;惟有他受托管理上帝隐秘的事。他自己就是父的门;亚伯拉罕、以撒、雅各、众先知、使徒和教会都藉着这门进入。这一切都是为着上帝的合一。2. 但福音有某种卓越之处,就是救主、我们的主耶稣基督的临在、他的受难和他的复活。因为蒙爱的先知是指向他而宣告;福音却是不朽坏的完成。若你们在爱中相信,万事合在一起都是美好的。

1. 既然照你们的祷告,并照你们在基督耶稣里的心肠,有消息告诉我:在叙利亚安提阿的教会已经恢复平安,那么你们作为上帝的教会,理当按立一位执事,差他到那里作上帝的使者,好与他们聚在一起同乐,并荣耀那名。2. 在耶稣基督里,配得这样服事的人是有福的;你们也必得荣耀。只要你们愿意,为上帝的名,这对你们并非不可能;正如邻近的教会已经差遣主教,有些则差遣长老和执事。

十一

1. 至于来自基利家的执事斐罗,他是得见证的人,如今也同雷乌斯·阿伽托普斯一起,在上帝的话语上服事我;后者是蒙拣选的人,从叙利亚跟随我,已经向今生告别。他们也为你们作见证;我也为你们感谢上帝,因为你们接待了他们,正如主也接待你们。至于那些羞辱他们的人,愿他们在耶稣基督的恩典中得蒙救赎。2. 在特罗亚的弟兄们的爱问候你们。我也是从那里藉着布鲁斯写信给你们;他是以弗所人和士每拿人同我一起差来的,为要表明尊荣。主耶稣基督必尊荣他们;他们在肉身、灵魂、灵、信心、爱和同心中都仰望他。愿你们在基督耶稣、我们共同的盼望里刚强安康。

伊格那丢致士每拿人书

伊格那丢,又名“载神者”,致父上帝和蒙爱的耶稣基督的教会,就是位于亚细亚士每拿的教会;她在各样恩赐中蒙怜悯,在信心和爱中得丰满,毫不缺少任何恩赐,最合乎上帝,并承载圣洁。愿她在无玷污的灵和上帝的话语中多多喜乐。

1. 我荣耀耶稣基督,就是那这样使你们有智慧的上帝;因为我明白你们已经在不可动摇的信心中得以成全,好像在肉身和灵里都被钉牢在主耶稣基督的十字架上,并在基督的血里坚立于爱中;你们也对我们的主有充分确据:按肉身说,他真实出于大卫家;按上帝的旨意和能力说,他是上帝的儿子;他真实由童女所生,受约翰的洗,为要由他成全一切公义。2. 他在本丢彼拉多和分封王希律手下,真实为我们在肉身中被钉牢;我们就是出自这果子,出自他那蒙上帝称福的受难;他藉着复活,在他的圣徒和信徒中,无论在犹太人中还是在外邦人中,在他教会的一个身体里,直到永世举起旗号。

1. 因为这一切他都为我们受了,好使我们得救;他也真实受苦,正如他也真实使自己复活,并不像某些不信的人所说,他只是表面上受苦;他们自己才只是表面存在。照他们所想的,也必照样临到他们,因为他们无身体且属鬼魔。

1. 因为我知道,并且相信,他在复活以后仍在肉身中。2. 当他来到彼得和与彼得同在的人那里时,对他们说:“拿着,摸摸我,看看我不是无身体的鬼。”他们立刻摸了他,就信了,与他的肉身和灵联合。因此他们也轻看死亡,并且被发现胜过死亡。3. 复活以后,他也同他们吃喝,如同有肉身的人;虽然他在灵里与父联合。

1. 亲爱的,我把这些事劝勉你们,因为我知道你们也是这样持守。我预先保护你们,防备那些具有人形的野兽;你们不仅不应接待他们,若可能,甚至不要遇见他们;只要为他们祷告,或许他们会悔改,虽然这很困难。但耶稣基督有权柄成就这事,他是我们真实的生命。2. 因为若这些事只是由我们的主表面上成就,那么我也只是表面上被捆绑。我又为什么把自己交付给死亡,交付给火、刀剑和野兽呢?但靠近刀剑,就是靠近上帝;靠近野兽,就是靠近上帝。只要是在耶稣基督的名里,为要与他一同受苦,我就忍受一切;他,就是那完全的人,使我有力量。

1. 有些人因不认识他而否认他;更确切地说,他们已被他否认。他们宁可作死亡的辩护者,不作真理的辩护者;无论众先知、摩西的律法,甚至直到如今的福音,以及我们各人所受的苦,都没有说服他们。2. 因为他们对我们也持同样看法。若有人称赞我,却亵渎我的主,不承认他带有肉身,这对我有什么益处呢?说这话的人已经完全否认了他,自己成了背负死亡的人。3. 至于他们的名字,既是不信的,我认为不宜写下。愿他们悔改归向受难,这受难就是我们的复活。

1. 谁也不要受迷惑:天上的事物、天使的荣耀,以及可见和不可见的掌权者,若不信基督的血,也都要受审判。不要让人自高;你们要仔细察看那些对临到我们的耶稣基督恩典持异议的人,看他们怎样与上帝的心意相反。他们不关心爱,不关心寡妇,不关心孤儿,不关心受压迫的人,不关心被捆绑或得释放的人,也不关心饥饿或口渴的人。

1. 他们远离圣餐和祷告,因为他们不承认圣餐是我们救主耶稣基督的肉;这肉曾为我们的罪受苦,父也以他的恩慈使它复活。他们因争辩上帝的恩赐而死亡;对他们有益的,本是去爱,好使他们也复活。2. 因此,理当远离这样的人,无论私下还是公开,都不要谈论他们;倒要留心众先知,尤其要留心福音,在福音中,受难已经向我们显明,复活也已经成全。你们要逃避分裂,如同逃避诸恶的开端。

1. 你们众人都要跟随主教,如同耶稣基督跟随父;也要跟随长老团,如同跟随使徒。至于执事,要敬重他们如同敬重上帝的命令。没有主教,任何人都不要行任何属于教会的事。那由主教主持、或由主教所委派的人主持的圣餐,应当被视为有效的圣餐。2. 主教在哪里显现,会众就当在哪里;正如耶稣基督在哪里,那里就有大公教会。没有主教,不可施洗,也不可举行爱筵;但凡他认可的事,也蒙上帝喜悦,好使你们所行的一切都稳妥可靠。

1. 因此,趁我们还有时候向上帝悔改,醒悟过来是合宜的。认识上帝和主教,是美好的。尊敬主教的人,蒙上帝尊敬;背着主教暗中行事的人,是服事魔鬼。2. 所以,愿一切都在恩典中向你们丰丰富富;因为你们是配得的。你们在凡事上使我得安慰,耶稣基督也必使你们得安慰。无论我不在或在场,你们都爱我。愿上帝成为你们的报偿;你们为他忍受一切,就必得着他。

1. 斐罗和雷乌斯·阿伽托普斯为上帝的话语跟随我;你们接待他们如同接待上帝的执事,行得很好。他们也为你们感谢主,因为你们以各种方式使他们得安慰。你们必没有什么会失落。2. 我的灵和我的锁链,都是你们的代赎;你们没有轻看这些锁链,也没有以它们为耻。那完全的盼望,就是耶稣基督,也不会以你们为耻。

十一

1. 你们的祷告已经临到在叙利亚安提阿的教会;我从那里带着最合乎上帝的锁链,问候众人。我不配属于那里,因为我是他们中最末后的;但我照旨意配得,不是出于良心,而是出于上帝的恩典。我祈愿这恩典完全赐给我,好使我藉着你们的祷告得着上帝。2. 因此,为使你们的工作在地上和天上都得完全,理当为上帝的尊荣,由你们的教会按立一位上帝的使者,去为叙利亚所发生的事与他们同乐,因为他们已得平安,恢复了自己的伟大,他们自己的身体也得以重建。3. 所以,在我看来,差遣你们中间某个人带着书信,是配得上帝的事;好使他与他们一同荣耀那照上帝临到他们的晴朗天气,也荣耀他们藉着你们的祷告已经得着港口。你们既是完全的人,就要思想完全的事;因为你们若愿意行善,上帝已经预备好赐给你们。

十二

1. 在特罗亚的弟兄们的爱问候你们;我也从那里藉着布鲁斯写信给你们。你们差他同我一起,并同你们的弟兄以弗所人一起来;他在凡事上使我得安慰。愿众人都效法他,因为他是上帝服事的榜样。恩典必在凡事上报答他。2. 我问候配得上帝的主教、合乎上帝的长老团、我的同仆执事们,以及每一个人和众人;奉耶稣基督的名,并在他的肉和血里,在他的受难和复活里,无论肉身的还是属灵的,都在上帝与你们的合一中问候。愿恩典、怜悯、平安和忍耐常与你们同在。

十三

1. 我问候我弟兄们的家,包括妻子和儿女,也问候那些被称为寡妇的童女。愿你们在父的大能中为我刚强。与我同在的斐罗问候你们。2. 我问候塔维亚的家;我祈愿她在信心和爱中,无论肉身和灵里,都得坚固。我问候阿尔刻,这名字是我所渴慕的;也问候无可比拟的达弗努、优特克努,以及所有按名被问候的人。愿你们在上帝的恩典中刚强安康。

伊格那丢致波利卡普书

伊格那丢,又名“载神者”,致士每拿教会的主教波利卡普;他更是蒙父上帝和主耶稣基督所监督。愿他多多喜乐。

1. 我接纳你在上帝里坚立的心意,仿佛立在不可动摇的磐石上;我极其荣耀上帝,因为我配得见你无玷污的面容,愿我在上帝里因你得益处。2. 我藉着你所披戴的恩典劝你,要在你的赛程上加力,并劝勉众人,使他们得救。你要以肉身和属灵的一切勤勉维护你的职位;要关心合一,没有什么比合一更好。要扶持众人,正如主扶持你;要在爱中忍受众人,正如你正在行的。3. 要专心于不住的祷告;要祈求比你已有的更多的悟性;要警醒,拥有不睡的灵。要按上帝同样的性情,对每一个人说话;要像完全的运动员一样担当众人的疾病。劳苦越多,收益越大。

1. 你若只爱好的门徒,对你并没有什么恩典;更要用温柔使那些更有害的人顺服。不是每一种伤口都用同一块膏药医治;猛烈发作的病,要用湿敷止住。2. 在凡事上要像蛇一样精明,并且永远像鸽子一样纯全。你为此既属肉身又属灵,好能温和地面对那些显在你面前的事;至于不可见的事,要祈求它们向你显明,好使你不缺少任何事,并在各样恩赐上丰盛。3. 时候需要你,如同舵手需要风,遭风暴的人需要港口,好得着上帝。要清醒,如同上帝的运动员;奖品是不朽坏和永恒生命,你对此也深信不疑。在凡事上,我和你所爱的锁链都作你的代赎。

1. 那些看似可信、却教导异端的人,不要使你惊惧。要站立稳固,像被锤打的铁砧。伟大的运动员受击打而得胜。尤其为上帝的缘故,我们必须忍受一切,好使他也忍受我们。2. 要比你现在更加殷勤。要辨明时机。要等候那超越时机者、无时间者、不可见者、为我们成为可见者、不可触摸者、不能受苦者、为我们成为能受苦者;他为我们以各种方式忍受了一切。

1. 不要忽略寡妇;在主之后,你要作她们的照顾者。没有你的意见,什么也不要发生;你也不要离开上帝而行任何事,这也是你并不做的。2. 聚会要更频繁举行;要按名寻找众人。3. 不要轻视男仆和女仆;但他们自己也不要自高,反要为上帝的荣耀更加服事,好使他们从上帝得着更好的自由。不要让他们渴求由公用财物得释放,免得他们被发现作私欲的奴仆。

1. 要逃避诡计,更要针对这些事作教导。要对我的姊妹们说话,叫她们爱主,并在肉身和灵里以自己的丈夫为满足。同样,也要奉耶稣基督的名吩咐我的弟兄们,爱自己的妻子,如同主爱教会。2. 若有人能为尊荣主的肉身而持守贞洁,就当毫不夸口地持守。若他夸口,就灭亡了;若他被认为高过主教,就败坏了。结婚的男女理当在主教的同意下结成联合,好使婚姻是按主而不是按私欲。凡事都要为上帝的尊荣而成。

1. 你们要留心主教,好使上帝也留心你们。我为那些顺服主教、长老和执事的人作代赎;愿我同他们在上帝里有份。你们要一同劳苦,彼此同劳,一同竞技,一同奔跑,一同受苦,一同睡去,一同复起,作上帝的管家、同席者和仆役。2. 要讨那召你们当兵者的喜悦,你们也从他领受军饷;你们中间不要有人被发现作逃兵。愿你们的洗礼常存如兵器,信心如头盔,爱如长矛,忍耐如全副军装。你们的存款就是你们的行为,好使你们领回应得的收据。因此,你们要以温柔彼此恒久忍耐,正如上帝待你们一样。愿我常常因你们得益处。

1. 既然有人告诉我,在叙利亚安提阿的教会因你们的祷告已经得平安,我也在上帝的无忧中更加振奋;只要我藉着受苦得着上帝,好使我在你们的复活中被发现为门徒。2. 最蒙上帝称福的波利卡普,你理当召集一个最合乎上帝的议会,并按立一个你们极其所爱、又殷勤不懒惰的人;他可以被称为奔向上帝的人。你要使他配得前往叙利亚,为上帝的荣耀显明你们不懒惰的爱。3. 基督徒没有支配自己的权柄,乃是专心于上帝。这工作是上帝的,也是你们的,只要你们把它完成。因为我信靠恩典,知道你们已经预备好行属于上帝的善事。我知道你们对真理的热切,所以用寥寥几行字劝勉你们。

1. 因为我突然要照旨意的命令,从特罗亚航往尼亚波利,不能写信给所有教会;所以你既拥有上帝的心意,就要写信给前面的众教会,使他们也照样行:能差遣步行使者的,就差遣人;不能的,就藉着你所差遣的人送信,好使你们因永恒的工作得荣耀,正如你是配得的。这里单数和复数的组合非常奇怪。L 全作单数,A 全作复数。这里的标点基本采用 Lightfoot 的文本,但即便如此,这一句仍不令人满意。2. 我按名问候众人,也问候埃皮特罗普的妻子和她全家并儿女。我问候我所爱的阿塔鲁。我问候那将配得前往叙利亚的人;愿恩典常与他同在,也与差遣他的波利卡普同在。3. 我祈愿你们在我们的上帝耶稣基督里常常刚强安康;愿你们在他里面持守上帝和主教监督中的合一。我问候阿尔刻,这名字是我所渴慕的。愿你们在主里刚强安康。